اهاديسؤل پروفىتيك
17
*
Abul Aswad a relatat:
„Odată l-am văzut pe Ali cumpărând niște haine aspre (din lână), una fiindu-i dată lui Qambar (servitorul lui) să o aleagă pentru el iar pe cealaltă a îmbrăcat-o el însuși (Ali).”
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 229.
*
„De ce porți haine peticite (și nu cumperi altele)?” l-a întrebat cineva pe Ali.
„Astfel de haine,” i-a explicat Ali, „nu doar că îl îndepărtează pe unul (om) de mândrie dar și stabilesc un exemplu de urmat pentru credincioși.”
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 230.
Tabaqat Ibn-e-S’ad vol. 3, qism. 2, pag. 18.
*
L-am auzit pe Ali spunând din amvon:
”Cine vrea să îmi cumpere sabia? Dacă aș fi avut destui (bani) pentru o pânză (veșmânt pentru trup) nu aș fi vândut-o niciodată.” Cineva din audiență s-a ridicat în picioare și i-a oferit un împrumut pentru (cumpărarea) veșmânt(ului).
Abdul Razzaq, naratorul, a comentat: „Atât de pios (modest) era Ali (încât se împrumuta) deși întreaga lume islamică, cu excepția Siriei, îi era la picioare (în puterea sa).”
Izalat-ul-Khifa Maqsad, II, pag. 276.
Istee’ab vol. 2, pag. 478.
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 235.
*
Umar a relatat:
„Nimeni nu poate obține măcar una din cele trei distincții pe care (doar) Ali le are în onoarea sa; chiar și una (dintre distincții) dacă aș fi avut, aș fi prețuit-o mai mult decât deținerea unei turme de cămile roșiatice; întrucât (1) Profetul ﷺ și-a măritat fata cu Ali iar obârșia lui Ali este fructul acelei căsnicii; (2) atunci când toate ușile care se deschideau în moscheea Profetului ﷺ au fost închise, numai ușa lui Ali a rămas deschisă; (3) iar în ziua bătăliei de la Khaibar, Profetul ﷺ i-a încredințat stindardul (‘Alam) lui Ali.”
Mustadrak vol. 3, pag. 125.
Musnad Ahmad bin Hanbal vol. 2, pag. 26.
Kanz-ul-Ummal (selecții), pag. 39.
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 192.
Izalat-ul-Khifa Maqsad, II, pag. 261.
*
„În Paradis vei avea (fi răsplătit cu) atât de multe binecuvântări încât dacă (acestea) ar fi oferite oamenilor lumii ar fi (cu mult) față de așteptările (dorințele) lor,” i-a spus Profetul ﷺ lui Ali.
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 210.
*
Trimisul lui Allah ﷺ a spus:
„Cu două mii de ani înainte de geneza Universului a fost consacrat (gravat) pe poarta Paradisului: Allah este Unic (Singular); Muhammad Îi este Trimis iar Ali este fratele Trimisului lui Allah.”
Kanz-ul-Ummal (selecții), pag. 35.
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 168.
*
„O, Ali! Vei fi cu mine în Paradis alături de fiica mea Fatima. Tu ești fratele și prietenul meu.” Spunând acestea, Trimisul lui Allah ﷺ a recitat versetul: […] إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ (15:47)
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 209.
*
Jabir Ibn-e-Samrah a relatat:
Unii oameni l-au întrebat pe Trimisul lui Allah ﷺ: „Cine va înălța stindardul tău (profetic) în Ziua Judecății?”
„Cine altcineva,” a răspuns Trimisul lui Allah ﷺ, „dacă nu cel care l-a purtat în această lume?”
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 202.
Kanz-ul-Ummal (selecții), pag. 50.
*
Profetul ﷺ a spus:
„O, Ali! Ești binecuvântat cu trei distincții pe care nici măcar eu nu le am. Ți-a fost dăruit un socru precum mine însă eu nu am avut un astfel de socru. Ți-a fost dăruită fiica mea fiindu-ți o sinceră soție însă eu nu am avut o astfel de soție. Ți-au fost dăruiți fii precum Hasan și Husain însă eu nu am avut astfel de fii; însă cu toții sunteți din mine iar eu sunt din voi.”
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 202.
*
Trimisul lui Allah ﷺ i-a spus lui Ali:
„Tu și ai tăi șiiți veți ajunge la Hauz-e-Kausar radiind de bucurie lăuntrică.”
Kunooz-ul-Haqaiq, pag. 173.
*
(Trimisul lui Allah ﷺ a spus:)
„Numai șiiții lui Ali se vor mântui.”
Kunooz-ul-Haqaiq, pag. 4 & 21.
*
(Trimisul lui Allah ﷺ a spus:)
„Fii încântat, o, Ali! (de faptul) că șiiții tăi vor intra în Paradis.”
Riaz-un-Nazarah vol. 1, pag. 42.
Kanz-ul-Ummal (selecții), pag. 94.
*
„O, Ali!” a spus Trimisul lui Allah ﷺ, „Allah te-a onorat cu o distincție (ce este) atât de rară încât Îi este plăcută mai mult ca orice (altă onoare). Nici nu a onorat pe altcineva (cu aceasta) deoarece distincția (cu pricina) a fost creată de Allah doar pentru făpturile sale alese. Acea distincție este: indiferența față de lume (viața lumească); (ție) nu îți pasă de învelișul (împodobit) al lumii și nici lumea nu te poate amăgi. El (Allah) a sădit dragostea de sărmani în a ta inimă și te-a binecuvântat în așa fel încât să fii fericit că (ei) te urmează iar ei să fie fericiți și mulțumiți că te numesc Imamul (liderul) lor.”
Kanz-ul-Ummal (selecții), pag. 35.
Riaz-un-Nazarah vol. 2, pag. 228.
Usd-ul-Ghaba vol. 2, pag. 23.