اهاديسؤل پروفىتيك
11
*
Aișa a relatat:
„Toate soțiile Profetului ﷺ erau în prezența lui (înainte de moarte) și nici una dintre noi nu voiam să îl lăsăm. În acel timp a venit Fatima. Pe Allah, era dificil să deosebim între ea și Trimisul lui Allah ﷺ. Când el (Profetul ﷺ) a văzut-o pe Fatima venind, a primit-o și a îndrumat-o să se așeze la dreapta sau la stânga lui. (Profetul ﷺ) i-a vorbit în șoaptă; deodată Fatima a început să plângă amarnic; atunci când Muhammad ﷺ i-a văzut tristețea, din nou, i-a vorbit în șoaptă iar Sayyeda a început să zâmbească.
Mai târziu (Aișa) i-am mărturisit Sayyedei că (deși) sunt soția Profetului ﷺ niciodată nu mi-a vorbit în șoaptă iar cu această onoare a fost numai ea distinsă, și totuși, ea (Fatima) a plâns pentru aceasta. Când Profetul ﷺ nu mai era, am întrebat-o pe Fatima ce anume i-a șoptit. Fatima a refuzat, spunând că nu va divulga secretul Profetului ﷺ. Dar eu am insistat: „Spune-mi, te rog, în numele lui Allah.” Ea mi-a răspuns: „Nu văd nici un rău în a-ți spune”; mi-a zis (Fatima) „pentru că tata nu mai trăiește”.
Iar atunci Sayyeda mi-a spus: „Când Profetul (ﷺ) a vorbit prima oară cu mine în șoaptă, m-a anunțat că în fiecare an Gavriil străbate Coranul o singură dată, dar, în acel an, s-a pogorât de două ori. Astfel Profetul (ﷺ) a fost anunțat că sfârșitul lui se apropie. De aceea se cuvine să practic pietatea și să mă resemnez voinței lui Allah; auzind (aceasta) m-au copleșit lacrimile, așa cum ai văzut. Când Profetul (ﷺ) mi-a remarcat starea, din nou, mi-a șoptit: „O, Fatima! Nu te mulțumește că ești lidera tuturor credincioaselor?” sau a spus: „Tu ești liderul femeilor acestei umma.”
Sahih Bukhari XIV, pag. 390, pag. 402 & 348; XVIII pag. 101; XX pag. 438.
Sahih Muslim vol. 2, pag. 290 & 291.
Jam’a Tirmizee, pag. 476.
Sunan Ibn-e-Majah, pag. 117.
*
Anas bin Malik, care a aflat de la mama lui, a relatat:
Fatima era precum luna plină, sau precum soarele, care, după ce a fost ascuns în nori, răsare în toată splendoarea sa strălucitoare.
Mustadrak vol. 3, pag. 161.
*
Sh’abi a relatat că l-a auzit pe Ali spunând:
„Când eram căsătorit cu Fatima nu dețineam altceva decât pielea (tăbăcită a) unui berbec pe care dormeam noaptea și pe care, în timpul zilei, îi întindeam cămilei hrana; Fatima nici nu avea o servitoare care să lucreze în gospodărie.”
Kanz-ul-Ummal (selecții), pag. 101.
*
Ja’far a relatat că Fatima i-a spus lui Asma: „Detest obiceiul ca trupul neînsuflețit al unei femei să fie acoperit doar cu o pânză iar acea pânză să îi evidențieze conturul trupului.”
„Ți-aș arăta un lucru, o fiică a Profetului (ﷺ)”, i-a spus Asma; „pe care l-am văzut în Abisinia.” Asma a adus niște ramuri proaspete de curmal și, după ce le-a pliat în forma unei arcade (semicerc), le-a împletit cu o targă și le-a acoperit cu un postav. Văzând aceasta Fatima a spus: „Ce mod frumos de a face un catafalc!” Cineva nu poate distinge corpul unei femei de cel al unui bărbat! Gândește-te că după ce voi muri doar tu și Ali îmi veți spăla trupul, sub nici o formă să lași pe altcineva să intre în casă.”
Așadar, atunci când Fatima și-a dat ultima suflare, Aișa a vrut să intre în casă dar, când Asma i-a interzis, Aișa s-a dus la tatăl ei, Abu Bakr, pentru a i se plânge spunând: „Ce o face pe această femeie neînsemnată să stea între mine și fiica Profetului (ﷺ)? Și a încropit (până și) un catafalc pentru ea (Fatima) ca (un fel de) o lectică decorată pentru mireasă.” Abu Bakr s-a grăbit la ușa Fatimei și a întrebat-o pe Asma: „Ce te face să le oprești pe soțiile Profetului (ﷺ) să meargă la trupul fără de viață al Fatimei? Și de ce ai făcut această lectică să arate ca pentru o mireasă?”
Asma i-a răspuns: „Fatima mi-a poruncit ca nimeni să nu se apropie de trupul ei.”
Iar atunci Asma și Ali au împlinit spălarea ritualică a Fatimei.
Kanz-ul-Ummal (selecții), pag. 101.