Îndrumarea Profetului cu privire la tratamentul aplicat înţepăturilor de scorpion
Trimisul lui Allah l-a sfăuit pe Uqbah bin Amir să recite ultima pagină din Coran după orice rugăciune. Sfatul Profetului
cuprinde un minunat beneficiu care ajută la îndepărtarea maleficului. Profetul
a descris ultima pagină din Coran în care regăsim ultimele 3 capitole, calup denumit şi Muawwizatan, astfel:
Nimeni dintre cei care caută adăpost nu pot găsi vreun refugiu măcar asemănător cu acesta.
S-a relatat că atunci când Profetul a căzut victimă magiei, vraja aruncată asupra lui avea 11 noduri, legate între ele, iar asupra fiecăruia fusese rostită o incantaţie specială. Pe măsură ce Gavriil recita versetele cuprinse în Muawwizatan cele 11 noduri au fost dezlegate. Apoi Profetul
s-a vindecat simţindu-se ca şi cum ar fi fost eliberat dintr-un lanţ.
Cât despre vindecarea înţepăturii de scorpion, sarea este unul dintre cele mai eficiente remedii. Autorul lucrării al-Qanun a spus:
Sarea ar trebui presărată pe un bandaj cu seminţe de in pentru a vindeca înţepătura de scorpion. Sarea ajută la dizolvarea otrăvii pentru că durerea arzătoare pe care o produce aceasta trebuie răcorită. Umezeala din seminţele de in potoleşte durerea în timp ce sarea este folositoare pentru extragerea şi înlăturarea otrăvii.
Muslim a relatat de la Abu Huraira următoarele:
Un om a venit la Profet şi i-a spus:
O, Trimis al lui Allah, azi-noapte am fost înţepat de un scorpion, ceea ce mi-a adus multă suferinţă!
Profetul a spus atunci:
Dacă înainte de a merge la culcare ai fi spus aceste cuvinte: Caut adăpost prin Cuvintele perfecte ale lui Allah de răul a ceea ce El a creat, nu te-ar fi rănit.
Remediile divine tratează omul după ce a contactat boala dar sunt folositoare şi pentru a o preveni. Rugăciunea fie împiedică apariţia unor afecţiuni, fie îi diminuează efectele nocive în funcţie de forţa sufletească sau de puterea inimii bolnavului.
Aişa a relatat:
„De fiecare dată înainte de a merge la culcare, Trimisul lui Allah obişnuia să sufle în palme şi apoi să recite Qul hua Allahu Ahad şi Muawwizatan. Apoi îşi trecea mâna peste faţă şi, atât cât putea, peste trup.”
În Sahihan se relatează că Profetul a spus:
Acela care recită noaptea ultimele două versete din sura al-Baqara va fi protejat, căci aceste două versete vor fi de ajuns pentru el.
Muslim a relatat că Profetul a spus:
Cel care se află într-un anumit loc şi spune: Caut adăpost prin cuvintele perfecte ale lui Allah de răul a ceea ce El a creat, atunci nici un rău nu-l va atinge până când va părăsi acel loc.
Abu Dawud a relatat că Trimisul lui Allah obişnuia să spună atunci când călătorea:
O, ţinutule! Allah este Domnul meu şi Domnul tău! Caut adăpost la Allah de răul tău şi de răul din tine şi al tuturor celor care te străbat! Caut adăpost la Allah de lei, de tirani sau jinni, şerpi ori scorpioni, de toţi cei care vieţuiesc în acest ţinut, precum şi de cel născut (fiul lui Adam, omul) şi de descendenţii săi.
Trimisul lui Allah a permis recitarea unor formule islamice de rugăciune şi versete coranice, numite in genere ruqyah, pentru muşcăturile de şarpe şi înţepăturile de scorpion.
Ibn Şihab az-Zuhri a relatat astfel:
Unul dintre companionii Profetului a fost muşcat de un şarpe.
Profetul a întrebat: Este cineva care poate recita ruqyah?
Ei au răspuns: O, Trimis al lui Allah! Copiii lui al-Hazm obişnuiau să practice o ruqyah pentru muşcăturile de şarpe, însă au abandonat aceastră practică atunci când tu ai interzis acest lucru.
Atunci Trimisul lui Allah a spus: Chemaţi-l pe Umarah bin Hazm!
Când omul a fost chemat să recite ruqyah pentru victimă, Profetul i-a permis să folosească această metodă iar Umarah a recitat ruqyah astfel încât veninul şarpelui a slăbit iar persoana otrăvită şi-a revenit.
Un gând despre „Ruqyah”