Bogăţii nemăsurate

***

Bunăstare fără limite

Profetul   a menţionat acest semn printre cele ce vestesc apropierea Zilei de Apoi.

Abu Huraira a povestit că Trimisul lui Allah  a zis :

„Ceasul va fi stabilit atunci când: două mari grupări ce vor urma aceeaşi religie vor lupta una împotriva celeilalte şi fiecare dintre ele va avea un număr de pierderi umane. Vor apărea 30 de dajjali şi fiecare dintre ei va pretinde că este trimisul lui Allah. Credinţa (religioasă) va fi stârpită (prin moartea celor învăţaţi în credinţă). Cutremurele se vor înmulţi. Timpul va trece cu repeziciune. Vor apărea boli şi nenorociri. Crima se va răspândi. Pretutindeni va domni un belşug fără de seamă, atât de mare încât cel bogat se va îngrijora că nu mai poate oferi zakat şi de câte ori va dori să facă acest lucru cel căruia doreşte să-i ofere va spune : nimic nu-mi lipseşte. Oamenii se vor lua la întrecere să ridice clădiri înalte. Persoana ce va trece pe lângă un mormânt va spune (celui din mormânt) : mi-aş dori să fiu în locul tău. Soarele va răsări dinspre asfinţit. Aşadar, când oamenii vor vedea soarele răsărind dinspre asfinţit vor începe să creadă în Allah şi vor îmbrăţişa islamul, însă va fi prea târziu. Şi Ceasul va veni atunci când doi oameni ce împart în faţa lor un veşmânt nu vor putea nici să-l vândă, nici să-l împăturească, atunci când un bărbat care a muls cămila sa nu va putea să bea laptele (pe care l-a muls); înainte ca un om care a reparat un rezervor de apă (pentru animalele sale) nu va putea să le adape; când o persoană ce a ridicat spre gură o bucăţică de hrană nu va putea să o mănânce.”

Allah Preaînaltul a revelat :

6:158

Oare aşteaptă ei altceva decât să vină îngerii la ei sau să vină Domnul tău sau să le vină unele semne de la Domnul tău? În ziua când vor veni semne de la Domnul tău, nu-i va mai fi de folos nici unui suflet credinţa dacă el nu a crezut mai înainte sau dacă nu a dobândit nimic bun prin credinţa sa! Spune: Aşteptaţi, într-adevăr şi noi aşteptăm !

 

***

Haritha bin Uahab a relatat că Trimisul lui Allah  a zis :

„Fă milostenie. Va veni o vreme când o persoană va dori să ofere milostenii, însă cel căruia doreşte să-i ofere va spune: dacă ai fi venit ieri, aş fi acceptat, însă în acest moment nu-mi trebuie nimic. Şi cel ce vrea să facă milostenii nu va găsi pe nimeni care să accepte.”

Abu Musa a relatat că Trimisul lui Allah   a zis :

„Va veni o vreme când o persoană va oferi aur ca milostenie, însă nu va găsi pe nimeni care să accepte. Şi un bărbat va fi urmat de 40 de femei, căci bărbaţii vor fi puţini la număr, spre deosebire de femei.”

Oamenii se vor îmbogăţi, însă nu vor mai găsi pe nimeni căruia să îi ofere milostenii. În perioada companionilor Profetului  , bunăstarea şi bogăţia s-au înmulţit datorită unui număr mare de victorii, în urma cărora au câştigat o mulţime de bogăţii, în special atunci când perşii şi bizantinii s-au predat în mâinile musulmanilor. Acest lucru s-a întâmplat în timpul califului Osman şi a lui Omar bin Abdul Aziz.

Jabir bin Abdullah a relatat că Trimisul lui Allah   a zis :

„În ultima etapă (înainte de venirea Ceasului), va exista un calif ce va împărţi bogăţii, însă nu va ţine seama de numărul lor”.

Conform relatărilor va veni o vreme când Pământul va fi plin de comori. Metalele vor fi extrase din subsol, resursele naturale şi mineralele vor fi exploatate pretutindeni şi peste tot va domni bunăstarea. Acest lucru însă nu va conduce spre fericire, ci spre crimă.

Abu Huraira a relatat că Trimisul lui Allah  a zis :

„Pământul va dărui zăcăminte întregi de aur şi argint şi ucigaşul va zice: pentru asta am ucis ! Cel ce desface legăturile de familie va spune: pentru asta am desfăcut legăturile de familie,  iar hoţul va spune: din cauza asta mi-au fost tăiate mâinile. Atunci vor lăsa totul în urmă şi nu vor mai lua nimic.”

Udai bin Hatim a povestit :

„Mă aflam în Medina când un bărbat a venit la Trimisul lui Allah   şi i s-a plâns de sărăcie şi mizerie. Apoi a venit altul care s-a plâns că a fost tâlhărit la drumul mare.

Profetul  a întrebat :

– Udai, ai fost la Hira?

Eu am spus :

– Nu am fost, însă am auzit de ea.

Atunci Profetul   a zis :

– Dacă vrei trăi îndeajuns, vei vedea cum o femeie într-o Hauda (şa specială pentru cămile), împodobită şi acoperită va călători dinspre Hira şi va ajunge la Mecca şi va face înconjurul Ka’bei, fără a se teme de nimic în afară de Allah.

Atunci am întrebat :

– Ce se va întâmpla cu tâlharii din tribul Tai, care au comis numai nelegiuri în întreaga ţară?

Profetul   a zis :

– Dacă vrei trăi îndeajuns, comorile lui Nabucodonosor vor fi luate ca trofee.

Eu am spus :

– Te referi la Nabucodonosor, fiul lui Hormuz?

El a spus:

– Da, Nabucodonosor, fiul lui Hormuz. Şi dacă vrei trăi îndeajuns, vei vedea cum o persoană va dori să facă milostenie cu o mână de aur sau de argint, însă nu va găsi pe nimeni care să accepte. Şi fiecare dintre voi, atunci când va sta în faţa lui Allah, nu va avea nevoie de nici un mijlocitor între el şi Allah. Atunci Allah va spune : V-am trimis un Profet care să vă îndrume? Da, va răspunde omul. Şi Allah va întreba: V-am oferit Eu bunăstare şi favoruri? Şi răspunsul omului va fi tot afirmativ. Atunci acesta va privi spre dreapta sa şi va vedea Raiul şi va privi spre stânga şi  va vedea Focul Iadului.”

***

Astfel de semne au apărut în mai multe perioade, însă s-au arătat mai des cu precădere în timpul domniei califului Omar bin Khattab , când acesta a repurtat o victorie însemnată asupra lui  Nabucodonosor. Abdul Aziz, un alt calif, a observat acelaşi aspect minunat, în care un om va dori să ofere milostenii celor nevoiaşi, însă nu va găsi pe nimeni care să accepte, deoarece califul eliminase deja sărăcia iar starea generală a societăţii era de prosperitate şi bunăstare. Aceste semne pot apărea din nou, de îndată ce oamenii se vor întoarce la religia islamică şi o vor adopta ca stil de viaţă, datorită distribuirii sistematice a zekat-ului sau a milosteniilor menită să înlăture sărăcia, care, pentru orice naţiune, constituie un mare obstacol în calea progresului şi a dezvoltării economice. De asemenea, astfel de semne vor apărea şi la aşteptata venire a imamului Mahdi . Totuşi, neacceptarea zekat-ului şi a milosteniei, precum şi bunăstare afără de seamnă reprezintă de asemenea un semn al apropierii Ceasului.