Sănătatea şi curăţenia

Înfrânarea de la lucrurile vătămătoare

Printr-un şir de legi şi reglementări, religia islamului a protejat cum se cuvine sănătatea trupească, interzicând oamenilor, de pildă, să consume cadavre, sânge, carnea unor animale şi hrană nocivă, oprindu-i de la întrebuinţarea băuturilor alcoolice şi a apei contaminate, de la excese alimentare, de la pricinuirea unor vătămări faţă de trup ; precum şi alte instrucţiuni care depăşesc obiectul acestui capitol.

Păstrarea curăţeniei

Curăţenia este una dintre cele mai semnificative izvoare ale sănătăţii. Din acest motiv, i-a fost atribuită o mare valoare în şaria islamică. Importanţa acordată curăţeniei în islam nu se întâlneşte în nici o altă religie.

Profetul  a spus : Curăţenia este o îndatorire şi o parte a credinţei islamice.

Sfaturi repetate au ajuns până la noi de la conducătorii islamului cu privire la îmbăiere. Musa ibn Jafar  spune : Îmbăierea o dată la două zile îl face pe om sănătos şi viguros.

Imamul Ali spune: Baia este un loc foarte bun, deoarece îndepărtează murdăria omului.

În afara poveţelor generale referitoare la curăţenie şi îngrijire, islamul prescrie pentru fiecare, în mod special, curăţenia; de exemplu, porunceşte oamenilor să-şi taie unghiile mâinilor şi picioarelor, să-şi radă şi să-şi cureţe de pe trupuri şi capete părul de prisos, să-şi spele mâinile înainte şi după mese, să-şi aranjeze părul, să facă gargară cu apă şi să absoarbă prin nări apă, să-şi măture casele, să menţină curate drumurile, uşile caselor, pământul din jurul copacilor, etc.

Dincolo de aceste porunci, islamul a specificat în mod amănunţit anumite acţiuni care au legătură cu permanenta purificare şi îngrijire fizică şi spirituală deopotrivă cum ar fi recitarea, rugăciunea sau postul, îndepărtarea impurităţilor de pe trup şi haine, îndeplinirea de câteva ori în fiecare zi a abluţiunii. Pornind de la faptul că apa trebuie să atingă suprafaţa corpului înainte de rugăciune şi că trupul nu ar trebui să fie murdar şi soios, devine limpede că puritatea corpului este esenţială.

Îngrijirea hainelor

Capitolul al-Muddathir (http://legacy.quran.com/74) este una dintre surele care au fost revelate Sfântului Profet  în primele etape ale misiunii sale profetice. Astfel găsim în al patrulea verset că Allah porunceşte oamenilor îngrijirea hainelor.

Potrivit jurisprudenţei islamice, îngrijirea veşmintelor este obligatorie pentru rugăciune, şi în general este recomandată pentru a evita murdăria. Au ajuns până la noi multe sfaturi în această privinţă, Profetul   afirmă că : „oricine îmbracă hainele ar trebui tot aşa de bine să le şi cureţe”.

Ali  spune că : spălarea veşmintelor despovărează pe oricine de necaz şi frământare iar hainele îngrijite sunt un mijloc de primire a rugăciunii sale.

De la Musa al-Kazim s-a transmis că : deţinerea a zece sau douăzeci de cămăşi şi schimbarea lor nu este o risipă.

În afară de curăţenia şi îngrijirea veşmintelor şi a corpului, un musulman trebuie, de asemena, să fie bine îmbrăcat şi să întâmpine lumea cu cea mai îngrijită prezenţă şi înfăţişare posibile. Ali  spune : îmbracă hainele frumoase şi aranjează-te pentru că Allah este bun şi ţine la lucrurile bune, dar acestea trebuie să fie legale din punct de vedere religios, după cum Allah a revelat (7:32) :

Spune : Cine a oprit podoaba orânduită de Allah, pe care El a făcut-o pentru robii Săi şi bunătăţile cele trebuincioase pentru vieţuire? Spune : Ele sunt pentru aceia care cred, în viaţa lumească, şi numai pentru ei în Ziua Învierii. Astfel facem Noi versetele Noastre limpezi pentru nişte oameni care ştiu.

Respiraţia

Fiind o parte a corpului destinată alimentării, gura se contaminează din cauza alimentelor. Resturile de mâncare se depun la baza dinţilor, pe limbă şi în alte părţi ale gurii, lăsând-o murdară şi urât mirositoare. Uneori, datorită fermentaţiei şi reacţiilor chimice, se pot dezvolta substanţe otrăvitoare care, împreună cu mâncarea, ajung în stomac. Ba mai mult, într-o mulţime, respiraţia unei asemenea persoane afectează aerul şi îi deranjează pe ceilalţi.

De aceea, islamul a poruncit musulmanilor să-şi spele dinţii în fiecare zi şi să-şi clătească gurile cu apă curată şi să-şi cureţe dinţii de murdărie.

Respiraţia este una dintre necesităţile esenţiale ale omului în decursul existenţei sale. Deseori, curentul de aer care înconjoară spaţiul din apropierea omului este încărcat de miros şi impurităţi. Desigur, răsuflarea, ca şi atmosfera, este vătămătoare pentru sistemul respirator. Pentru protecţia împotriva acestui rău, Milostivul Allah a prevăzut fire de păr înăuntrul nasului, care împiedică pătrunderea prafului şi mizeriei în plămâni. De multe ori însă, această funcţie nu este îndeplinită întru totul, respiraţia fiind îngreunată de acumulările de mizerie şi praf. Din acest motiv, islamul a poruncit musulmanilor să inspire apă pe nas în timpul abluţiunii, pentru a-şi proteja sănătatea sistemului respirator.

Sănătatea mintală

Căutând perfecţionarea sa morală prin conştiinţa dăruită de Allah, omul înţelege valoarea moralei şi-i realizează importanţa din punct de vedere individual şi social.

Se poate spune că nu există nimeni în societatea umană care să nu elogieze bunele purtări şi care nu să nu aibă consideraţie pentru cei înzestraţi cu o morală lăudabilă.

Valoarea pe care omul o acordă moralei nu are nevoie de nici o explicaţie, iar poruncile amănunţite ale islamului cu privire la aceasta sunt pentru fiecare întru totul lămurite.

Atotputernicul Allah spune :

91 : 7-10

Şi pe suflet şi pe ceea ce l-a plăsmuit 

Şi i-a insuflat lui nelegiuirea cât şi evlavia

Izbândeşte cel care-l curăţeşte

Şi pierdut este cel care-l strică